外貌与性格
卫慕谅的外貌带着一种病态的白。他坐在暗影里,皮肤瓷白,十指洁白晶莹,“竟与玉如意无甚分别”;狭长的眼睛微微眯着,说话缓慢慵懒,像是世上没有什么事值得他着急。这种慵懒不是从容,而是长期养尊处优养出的麻木。
他最擅长的是“自欺”。表面上,他是居延最虔诚的佛教信徒,双塔寺讲经时次次捧场,城中香花满道、清水洒街;暗地里,他却让没藏空在密魔之宫搜集美貌孩童,割腕取血,称孩童的血为“青春之泉”。他同时供奉佛祖与邪魔,自己也知道这矛盾,却宁可相信血能换来永生。
他并不勇敢。观音奴在祭台上用党项语念出恶毒诅咒时,他后退一步,拭去脸上的血,隐隐生出畏惧;观音奴晕厥后,他第一句话是问“死了么”。一个能下令割开孩子手腕的人,面对真正的诅咒时却先想到自己。
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背景
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卫慕谅是西夏居延城主、卫慕氏家主。卫慕氏与没藏氏都是西夏皇亲:开国皇帝嵬名元昊为卫慕氏女子所生,元昊的皇后没藏氏又生下昭英皇帝嵬名谅祚;两家先后在皇权斗争中落败,遭逢灭族之祸,到圣文皇帝嵬名乾顺时都已没落。
他有一匹西夏皇帝赐的赤血骏,珍爱异常。赤血骏发狂将他颠下马,他贴出榜文求医;萧铁骊揭榜治好宝马,又坚辞赏金,只求一个栖身之所,他便把萧铁骊安排到马房。这是他第一次把杀父仇人放进自己的府邸,也是他走向死亡的开始。
他笃信佛教,却把血祭藏在佛塔之下的地宫里。暗血城本就是元昊为母亲卫慕氏修建的巨大陵墓,卫慕谅的血祭地宫便在这座陵城之下。佛与魔、孝与弑、慈悲与嗜血,在他身上以一种扭曲的方式并存。
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经历
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卫慕谅收留萧铁骊后,并未察觉这个沉默马夫的真正来意。萧铁骊在府中暗中追查“婴鬼”,又对银喜格外留心;卫慕谅只当他是个踏实下人,许他在外院自由走动。
十月初一夜,萧铁骊随雷景行闯入密魔之宫。卫慕谅正站在祭台旁,举着盛血的琉璃杯,嘴唇猩红,衬着雪白肌肤,“既妖冶又邪恶”。他割开观音奴双腕,让血滴进两个琉璃瓶,又低头吮吸伤口,迷醉地称这是“神赐的青春之泉”。
他原打算在十月初一佛前求一道辟鬼符,再喝光观音奴的血。可萧铁骊没有给他这个机会。萧铁骊冲上祭台,一匕首刺穿他的胸膛,深至没柄;他“养尊处优”,身子软软倒下,连还手的余地都没有。
他死后,银喜跪在棺木前,凝视他覆满墨色菊花的苍白尸体。被抛弃的恐惧让她艰于呼吸,也让她从此把萧铁骊三个字刻成血仇。
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人际关系
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轶事与考据
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- “青春之泉”不是比喻:卫慕谅真的相信美貌孩童的血能让他永生。他称观音奴的血为“神赐的青春之泉”,并打算在礼佛后饮尽。原文没有交代这套邪法从何而来,只写他“同时供奉佛祖和邪魔”。
- 暗血城的来历:暗血城不是卫慕谅为自己修的墓,而是元昊为被自己杀死的母亲卫慕氏所建;卫慕谅只是占了这座陵墓的地宫做血祭。这层“弑母—镇魂”的背景,与他“饮孩童血求永生”的行为形成残酷对照。
- 他的死是意外:没藏空原本只想让雷景行来搅局、救走观音奴,并不想杀卫慕谅;萧铁骊的一匕首让没藏空“茫然地瞪着卫慕谅的尸体”。所以卫慕谅之死并非真寂寺的计划,而是萧铁骊的决断。
关系
反向链接 11
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