人人物 轻度剧透 首次出现:第一折 状态:存续

萧观音奴

又称:观音奴 · 崔夜来 · 夜来 · 萧观音奴 · 观音儿 · 二姑娘 · 萧姑娘

被母狼养大的契丹少女,八宝崔氏流落在外的长女

《三京画本》主角。本名崔夜来,八宝崔氏长女,襁褓中在黑山天池被真寂寺劫走,又被母狼衔入狼穴,由契丹少年萧铁骊救出并取名“观音奴”抚养。她武学天赋出众,性格野生率真,从辽国草原到西夏地宫、再到宋国东京,始终在“萧观音奴”与“崔夜来”两个身份之间寻找自己的位置。卷三与沈皓岩婚变后,她在鸡仔巷走火入魔,误杀秦裳、斩伤师父雷景行;雷景行以散功之法救她,她从此功力尽散,却因五帝符与上邪之印意外开脉通窍。雷景行死后,她守孝三年,与沈皓岩约定各自循本心。

萧观音奴

外貌

原文对观音奴的外貌有一个总纲式的写法:“多年后,江湖上出现一清丽不容逼视的女子,名之为观音奴”。婴儿时期,萧铁骊把她从狼穴抱出、在河水里洗净后,写她“皮肤好似新鲜羊乳,洁白晶莹”,并感叹“一个人的眉眼能生得这样好看”;八岁在居延海边,她还是“精灵顽皮”的赤足小女孩,已不复狼孩模样。到十三岁在浊轮川夺马时,她“犹带稚气的浅蜜色脸蛋,轮廓完美,汗珠晶莹,日光下漂亮得让人不敢逼视”,身量仍纤细,远看像个俊秀少年;雨中奔走时,“五官极精致,气质却野性,越矛盾越美丽”。雷景行后来打量她,也写她“秀骨玲珑,手足纤小”,与虎背熊腰的萧铁骊、身材高挑的耶律歌奴都不相像。

归宋后,她的美被反复从旁人眼里写出。卷珠帘店主见她“清极丽极”,不施脂粉螺黛,浅蜜色肌肤,雁翎般眉毛,“一双眼睛黑是黑、白是白,孩子似的清净澄明”;卷三开篇以“明丽”写她,与卫清樱的“娟秀”对照;盼儿眼中她“肤色浅蜜,五官明丽,长着一双清泠泠的凤眼,顾盼间像是会说话一样”。她的美不是压迫人的那种,原文说“看到她的明亮眼神和开朗笑容,会让人眼前一亮,心头一醉,好似数九寒天喝到一杯热茶的愉悦”。但到婚变之后,同一双凤眼“微微挑着,像被仔细切割和打磨过的黑色钻石,闪着刚强凌厉的光芒”。

她的发式保留着契丹痕迹:前额边沿的头发被剃掉,显得额头高而饱满,左鬓三绺长发结成一根小辫,从额前绕过,与头顶头发合在一起,以朱绳束紧,余发披肩;李希茗替她理成汉装时,觉得这小辫“衬着清丽眉目”,越看越爱。她的头发“尚未及肩”时已“柔滑如最上等的锦缎”;男装时发髻在半空散开,被写成“芬芳润泽似黑色流泉”;卷三解开双鬟后,长发“沿着挺秀的脊背迤逦而下,铺了半床,在灯下闪着墨玉似的光泽”。

衣着上,她在草原常穿“月白旧衫”“洗得发白的布衫”,惯着男装;松醪会上面敷金色面膏,掩去大半容貌,是契丹人的“佛妆”。归宋后第一次穿汉装,是郁金香根染成的碎褶罗裙配鹅黄短襦,她却“连路都不会走了”,想换回歌奴阿妈做的旧衣。此后她还穿过大内宫女的湖色宫衣、喜蛛巷的男装弓箭单刀,以及救卫清樱时的湖绿短打。她身上有一种“似花非花、似木非木”的淡香,来自夺城香,也混着草木清气。

鸡仔巷散功与洗筋伐髓之后,她的外貌又变:短短十几天瘦了一大圈,下颌尖尖、褪去婴儿肥,一身素麻襦裙,首绖与腰绖在冷风中摆动;原文写她“肌肤若冰雪、绰约似神仙”,再不复当年肤色浅蜜、明丽骄人的模样。

性格

观音奴的第一层底色是沉默和坚忍。被没藏空掳进密魔之宫时,她不哭不闹,“只是仰起脸,沉默地看着他”,眼神“凶狠,似落入陷阱的小狼”;石壁割伤手,烈酒淋上去,她“痛得倒抽一口冷气,却不呻吟求饶,只死死咬住嘴唇”;直到深夜梦魇,才“痛哭出声,反复叫着铁骊”,没藏空这才知道她不是哑女。这份坚忍从狼穴时期就种下了:她喝马血时“低嗥着”,像小兽一样护食。

第二层是野生率真。她会咬人,会学狼嗥,会在血祭台前舔着腕上的伤口、笑着重复“青春之泉”,再用党项语模仿萨满的诅咒恫吓卫慕谅。到了崔府,她不懂汉人的礼数,也不肯改口:秦绡说“我为你取名夜来”,她当面回“我自己也有名字的,我更喜欢原本的名字”,并清晰地说“我叫观音奴”;秦绡辱及契丹人与菩萨名号,她涨红耳郭反驳“你糟践别人向佛之心,那才是罪过”。她后来对沈皓岩承认,自己“弄不懂汉人是怎么想事情的,也不会像汉人一样绕着弯儿说话”。

第三层是好胜与侠义。松醪会上,雷景行和耶律歌奴都劝她弃权,她瞪大眼睛说“我很差劲么?就算会输,也一定要上场,绝不能让那个女真人不战而胜”。浊轮川边,她看到部族的马被强征,纵马追出,单骑降服头马,把马群带回。卫清樱失踪时,她明知喜蛛巷凶险,仍为朋友闯巷、受伤、比刀;在巷中开六石弓射八箭,箭箭只伤不杀,事后还与八人“一枪换一箭”算清账。

第四层是对萧铁骊的依赖,以及对感情的热烈和自尊。她学会的第一句话是“铁骊”;平日“铁骊长铁骊短”,只有求他什么事时才肯喊“哥哥”。萧铁骊逼她随崔逸道归宋时,她哀求“哥哥,我生下来就跟着你……哥哥,别赶我走”。对沈皓岩,她一旦认定便毫不保留:订婚时当众发誓“我会嫁给你,不管别人说什么,不管遇到怎样的事,我会嫁给你,虽死不离”;婚变后,她在意的不是卫慕银喜,而是“被辜负的情意、被质疑的人品”,原文评她“如此热烈纯粹,所以不能妥协;如此自我自尊,所以无法原谅”。

她也有顽皮、好奇的一面:初见嘉树裸身,她打呼哨赞“你长得真好看”,后来又把突然出现的嘉树比作“大雨过后悄悄冒出来的蘑菇”;她记忆力惊人,在密魔之宫“走错一次的地方,下次便不会再错”,听一遍《虞美人》便能背,还能把萨满的党项语咒语学得惟妙惟肖。她不信占卜;相国寺抽到凶签,沈皓岩怒极,她反而说“命运之事变幻诡谲,岂是人能算出来的……见招拆招、顺其自然就好”。

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背景

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观音奴本名崔夜来,是八宝崔氏家主崔逸道与李希茗的长女,宋大观元年、亦即辽乾统七年(1107)出生。按秦绡的说法,她“生在入夜的时候”,所以取名“夜来”;但这个名字早在襁褓时期就刻在一根碧绿磨牙棒上,崔逸道和李希茗在归宋的船上也已唤她“夜来”,这至少说明“夜来”不是到崔府才第一次出现;原文没有解释秦绡的话与磨牙棒刻名之间的先后。

她出生当年夏天,崔逸道为母亲求黑山天池的金莲作药引,携妻女赴辽,在天池遭真寂寺伏击。郁里、以敌烈劫走婴儿,崔逸道为救被挟持的李希茗,只能放他们带走孩子。婴儿随后被一头母狼叼入黑山狼穴,母狼因猎人射死它的狼崽而报复,却因这个孩子不哭不闹、目光纯净而心软,把她当自己的小狼养了几个月。萧铁骊原本是进狼洞找被狼叼走的亲妹妹“观音奴”,却只找到一个“一岁不到”的孩子;他把亡妹的名字移赠给她,背回部族,从此“他丢了一个观音奴,黑山之神便还了他另一个”。

萧铁骊不久便发现她不是自己的亲妹妹,但仍把她当“比亲妹子还亲的妹妹”养。因为撞见母亲耶律歌奴与叔父萧移剌私会,他与母亲决裂,带着观音奴离开涅剌越兀部,在草原上流浪。他们经历大雪灾,老马倒毙,靠马血和马肉活下来,萧铁骊冻掉三个脚趾和左手小指;观音奴则渐渐学会人言,第一句是“铁骊”。她八岁那年,两人流浪到西夏居延海边,她在湖边被没藏空掳走。

在崔家这一边,她是清河崔氏第六十九代的次女,有一个小她一岁的弟弟崔熹照,祖母是紫衣秦家的秦绡。崔逸道在黑山丢女后,曾借半山堂的力量在上京搜寻数月,始终没有找到;秦绡与真寂寺之间更有一段十五年的旧事,原文只写她听到嘉树名字时背脊发寒,具体过节未交代。这些旧事构成了她后来归宋、认亲与婚事的家族背景。

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经历 · 黑山白水

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观音奴的婴儿时期几乎就是一场接力:先在黑山天池被真寂寺劫走,再被母狼叼进狼穴,最后被萧铁骊从狼洞抱回。萧铁骊把亡妹的名字“观音奴”给了她,带她离开部族,在草原上以长天为幕、以大地为家。雪灾之后,他们一路向西,八岁到居延海边;她在湖边玩水时被没藏空掳走,现场只留下间隔五尺、印痕极浅的成人脚印。

没藏空把她藏在密魔之宫,用夺城香清洁她的血液,准备把她献给居延城主卫慕谅作“青春之泉”的血祭。她不哭不闹,受伤也不求饶,在迷宫里走错一次便记住;卫慕谅割开她腕上的静脉取血,她舔着伤口笑,又用党项语模仿萨满诅咒,恫吓这个城主。十月初一夜,雷景行带萧铁骊潜入墓室;观音奴对萧铁骊说“哥哥,杀了他”,萧铁骊一刀刺穿卫慕谅,雷景行一手一个,带他们逃出。

逃亡途中,没藏空调集人手,把三人逼进巴丹吉林沙漠;雷景行点他们十二处重穴,用神刀门的胎息法让他们在沙下存活,三人熬过黑风暴,穿沙到宣化。在宣化,雷景行正式收观音奴为徒;她行礼如仪,发誓守“神刀门下,不杀一人”的戒条。雷景行本想收萧铁骊,萧铁骊却抵死不学神刀九式,观音奴便成了神刀门的弟子。

此后五年,雷景行把碧海心法和神刀九式倾囊相授。观音奴颖悟,却不热衷神刀九式,反而把可以转授萧铁骊的碧海心法和轻功要诀学得格外上心。天庆十年二月,十三岁的她在浊轮川单骑追回被强征的马群,降服赤髯儿马,初遇黑风帽下有一双矢车菊蓝眼睛的耶律嘉树;也是在这一年,她与养母耶律歌奴重逢。在六味泉,她偷听到萧铁骊对歌奴说“这个观音奴不是咱家丢了的那个观音奴”,第一次意识到自己身世成谜。

三月初九,上京松醪会在白虎台重开。观音奴脸敷佛妆,先对完颜洪量,再对完颜清中:对洪量一战,她以轻巧机变划伤对手,最后却是由嘉树借兵解幻术操纵她发出致命一刀,她本人只觉得“灵魂被褫夺”;对清中一战,她在双钩之间穿梭,最终被震落兵刃,爽快认输。松醪会后,崔逸道登门认亲,带她回黑山狼洞,找到破败襁褓和刻着“夜来”的磨牙棒。她承认“应该是的”,却不肯立刻离开萧铁骊;萧铁骊硬下心肠逼她随父归宋,嘉树赠她一对游隼“雷”“电”传讯,她最终以崔夜来之名离开辽国。

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经历 · 南金东箭

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归宋的路走海路,再转运河。船到宋境,李希茗乘轻舟迎上来,抱住她哭唤“夜来”;观音奴喜欢她身上橘花般的味道,却叫不出“姆妈”,心里想的还是“如果我认了这个妈妈,歌奴阿妈怎么办呢”。到宝应崔府,她行男子揖礼,当面拒绝秦绡改名的好意,又为契丹人和菩萨名号与祖母顶撞。家庙归宗预演让她明白,这不是“来玩一趟就可以溜回辽国”的事。

归家半月,她独自乘钓艇闯汜光湖,船翻落水;沈皓岩抛出驭风索,把她从浪里拉上大船,三人又被索子连在一起,合力救回老船工。这是她与沈皓岩的初识;叙述写她“十三岁与沈皓岩相识,十六岁与他定情”。保大三年(1123),嘉树借上邪大秘仪窥见她的梦,发现十六岁的她已对沈皓岩情窦初开。

宣和七年(1125),她在扬州与沈皓岩重逢,答应求婚;辽亡的消息传来,她跌碎酒杯,说“我虽然是汉人血统,心里却当自己是契丹人”。赴杭州途中,两人在苏州阊门发现秦裳囚禁卫清樱的丽景院,沈皓岩以酩酊丸放倒秦裳,观音奴用披风裹住卫清樱,把她救出。到杭州沈府,沈嘉鱼寿宴上正式提亲;观音奴当众问沈皓岩“喜欢的是爹妈眼中的汉人姑娘崔夜来,还是本来的我,契丹人萧观音奴”,沈皓岩答“我只喜欢你”,她便当众立誓“虽死不离”。两家定聘,婚期定在明年十月初九。

靖康元年(1126),金军围东京,崔家阖家居于城中。她在宣德门请愿时跃上潘楼屋顶,用传声入密寻找弟弟崔熹照。随后她听说萧铁骊为暗血城地宫中的迷世书去了西夏居延,当众宣布“我要到西夏去”;沈皓岩说“要去,咱们一起去”,卫清樱也同行。在暗血城地宫,她受隐画蛊惑走进“恐惧之门”,坠入暗河;嘉树靠承辉珠找到她,两人在地底共处五日,靠她记忆中的十二处重穴和碧海心法“微息篇”助嘉树悟出胎息法,才从全水通道脱困。出洞后,嘉树趁她睡梦控制她起身吻自己,沈皓岩亲眼看见,这成为两人“猜疑之始”。

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经历 · 东京梦华

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靖康元年七月廿九,观音奴一行自西夏返东京。沈皓岩一路不乐,她察觉却问不出缘故;到紫衣巷秦府后,李希茗已禀明太夫人,要带她回宝应备嫁。她不愿离京,理由是“跟皓岩要过一辈子”,想匀几个月陪六年未见的萧铁骊,以及卫清樱;沈皓岩起初怒极,后来还是同意,并用“九笛凤羽花”的种子把婚期推到明年春天。李希茗夜访时,又讲出崔家旧事:自己被秦绡逐出、长女阿元死在水牢,秦绡却通令全家称观音奴为“大姑娘”。

八月十五,她与沈皓岩到相国寺东侧荣家书铺印《三京画本》;相国寺后廊测字,她抽到“贰”字,解签的说“二心、变节”“姻缘颇为坎坷”,沈皓岩怒得要扼住卜者咽喉,被她用小擒拿法格开。同一夜,嘉树在真寂院借明月环施行换魂,进入她的身体,感知她对沈皓岩的情意,又清除秦绡的部分记忆、埋下疑心;观音奴本人对此毫无所知。

八月十九夜,她与萧铁骊着深蓝单衫潜入大内,从后苑摸到崇政殿。她打晕送食盒的宫女、换宫衣混入,见到年轻皇帝赵桓,点了他睡穴,又在奏案上看到金国天会四年八月十四日的问罪书。两人原路退出,结盟的话终究没有谈成;出西华门后遇暴雨,她催动碧海真气,在掌心旋出水花。重阳节,她陪卫清樱、沈皓岩到开宝寺吃斋,单独邀没藏空到八棱池边,先替萧铁骊接下杀父之仇,再开口讨青罡风;没藏空把仅余三颗全赠她,并当面吞一颗以示不欺,她余下两颗。

卫清樱失踪后,观音奴查到晏家糕团铺,被林挽香诱去喜蛛巷“摘夜叉骨”。她独闯喜蛛巷,破药发傀儡、浮沉大阵、深井与八人围攻,腰上被太宁笔枪刺中,仍封穴止血、以“破阵七式”破幻,伤后开六石弓射八箭,箭箭只伤不杀;到夜叉木楼,她与夜叉比刀,七十回合后龙鳞刀停在眉睫之前,她垂刀认输,夜叉答应帮她查卫清樱的下落。幕后主使查出是秦裳,沈皓岩夜闯别院,以驭风索重伤秦裳,救出卫清樱;观音奴因腰伤留在院外,事后与沈皓岩部分解开心结。

真正的裂痕发生在九月末。秦裳为卫清樱准备的“阿芙洛狄忒的诅咒”药酒,因盼儿吃醋调换碗序,被沈皓岩误饮,沈皓岩与卫慕银喜因药力共处五日;银喜到紫衣巷寻他,恰与观音奴撞见。观音奴听沈皓岩亲口承认后,拂袖打碎茶杯,说“姻缘茶只能两人喝,再多一人就变味了”,并宣布“崔沈两家的婚约就此作废,你我今后一刀两断”。沈皓岩被逼到绝境,反指她与嘉树在暗血城、素心泉畔有私;观音奴将此理解为“为了跟银喜在一起而不惜诋毁自己”,两人彻底决裂。此后银喜施画魂大秘仪,把自己绘到沈皓岩胸口,化为不生不死的画灵。

决裂后,观音奴在陈氏米铺前遇到完颜清中,交手数百招,击落他的双钩,刀抵其颈,却仍收刀放他走;完颜清中坦白自己为《三京画本》地图而来,又在废园石阶上撞见独自抱膝哭泣的她,说“天涯何处无芳草”,她终于失声痛哭。十月初,李希茗查明沈皓岩旧事,决定体面解除婚约;萧铁骊与雷景行返京。雷景行发现她因情伤“踢到第七式的门槛”,却也发现她“戾气极重”,要她从现在起不要用刀,直到消除恨意,否则有入魔之虞。她的终局见下节“经历 · 终局与散功”。

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经历 · 终局与散功

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十月初八,观音奴在鸡仔巷被徒单野诱入郭服的阴阳幻杀阵。她因婚变心魔已生,在阴极幻境中看见沈皓岩与卫慕银喜亲昵,拔刀劈砍;秦裳被徒单野推入阵中,被她误杀。杀性被激起后,她又格杀四名半山堂死士,并斩伤前来唤醒她的雷景行。雷景行以散功之法封住她的泥丸宫,散尽她全身功力;郭服趁机偷袭,雷景行又拼死散尽郭服功力,自己伤重而亡。观音奴醒来后对入阵后的情形全无记忆,只见到师父奄奄一息。雷景行留下遗言“勿让金人拿到《三京》地图,勿让我神刀门传承断绝”,随即去世。观音奴悲痛欲绝,与萧铁骊等为师父治丧、火化,收骨灰准备归葬南海。她从此功力尽散,真气存不住,再不能施展清波乐;但五帝符碎裂后,冰原千展炁与上邪之印贯通她的十二正经、奇经八脉,开启十八处窍穴,使她在末法时代成为“空容器”。十月十七,萧铁骊赴夏国取回神刀门传承;沈皓岩提出去巴蜀寻剑仙与大巫,她答以为师父守孝三年,三年后各自循本心。

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武功与能力

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观音奴的武学根底是神刀门的碧海心法。雷景行在宣化收她为徒后,把碧海心法和神刀九式倾囊相授。碧海心法分灵敏、明澈、至诚、微息、百味五篇,分别炼耳、目、口/心、鼻、舌;“微息篇”能让人在隔绝空气的情况下存活三日。她练得最好的是轻功与耳目的敏锐,能把碧海真气贯注到铁哨、箭矢和掌心的水花里。她虽然没有正式学过胎息法,却记得十二处重穴和“微息篇”要诀;暗血城地底,嘉树据此悟出胎息法,两人随后都能在湖底闭气畅游。

神刀九式对应九重界:第一式“一江春愁”/初窥星野界,第二式“一衣带水”/智勇相济界,第三式“谢家池塘”/平之如水界,第四式“海纳百川”/浑然天成界,第五式“砥柱中流”/坚逾金石界,第六式“碧海生月”/光风雾月界,第七式“春风化雨”/洁然自许界,第八式“海晏河清”/万里云罗界,第九式“和光同尘”。到十九岁,雷景行给她的评语是:八岁学刀十一年,第一式学得九成,第二式六成,第三、四式只知皮毛,后五式知法门却未认真练;她因情伤“踢到第七式的门槛”,并不是已经练成第七重。雷景行还警告她“戾气极重”,暂时不许她用刀,否则有入魔之虞;若她破了神刀之戒,他教给她的东西会全部收回。

她的轻功“清波乐”是神刀门一绝:能在湖面、屋脊、城墙之间借力滑翔,也能从深井中“破水诀”冲出。夜叉与她比刀后,赞她“刀法很好,尚缺历练”;原文又说她就算有“天下无双的轻功”,还是越不过夜叉的龙鳞刀。夜叉还夸神刀门的清波乐“能执牛耳”,说她“也算学有所成”。她精于骑射,能在奔马上换乘、降服未去势的儿马;喜蛛巷受伤后还能开六石弓,在四呼四吸间射出八箭。此外,她记忆力惊人,契丹语是母语,汉话由雷景行所教,还能把萨满的党项语咒语模仿得惟妙惟肖。

她的战斗力并不全来自自己。嘉树在她灵魂深处烙下“上邪之印”,可以借秘仪窥她的梦、感应她的情绪,甚至操纵她的身体。松醪会上让她击败完颜洪量的“兵解”幻术,以及喜蛛巷中让她破幻的“破阵七式”,都借用了真寂寺的术法:前者是“兵解”,后者实为“飞鸟渡法契”,以上邪大秘仪为前提,借用的是嘉树的力量,而不是神刀门的武功。她自己并不知道这些内情;她只知道有时“灵魂被褫夺”,或者“破阵七式还真好用”。

她所受的约束是神刀之戒:“神刀门下,不杀一人;但使人生,不使人死。” 从居延到东京,她只伤不杀:喜蛛巷八箭射在发髻、带钩和右腿上,完颜清中的双钩被击落后她也收刀放人。雷景行说,神刀门的功法源自南海修仙门派的残卷,有可怕的漏洞,一旦犯杀戒,很容易堕入魔道;这也是他反复告诫她不要挑战戒条的原因。

鸡仔巷一战后,她全身功力被雷景行以散功之法散尽,修炼出的真气每完成一个大周天便散逸,再不能修习内家功法;五帝符碎裂后,冰原千展炁与上邪之印为她贯通经脉、开启十八处窍穴,使她成为炼气期一层的“空容器”,却因末法时代功法与灵气俱缺,无法真正踏上修行之路。

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人际关系

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  • 萧铁骊:从狼穴把她抱回、给她名字、带她流浪的养兄。她学会的第一句话是“铁骊”,平日直呼其名,求他时才喊“哥哥”;归宋前他硬下心肠逼她走,她哀求“哥哥,别赶我走”。
  • 崔逸道、李希茗:生父生母。崔逸道凭狼洞襁褓和磨牙棒确认她的身世,李希茗在归宋船上抱住她哭唤“夜来”;她起初叫不出“姆妈”“阿爹”,却始终记得他们的温柔。
  • 崔熹照:小她一岁的弟弟,体弱、腼腆、好学。她疼他,宣德门请愿时还跃上潘楼屋顶用传声入密找他。
  • 秦绡:祖母,紫衣秦家的太夫人。秦绡要她改叫“夜来”,她当面拒绝并顶撞;换魂之后,秦绡对她的记忆被嘉树清除,只留下模糊的疑心。
  • 雷景行:神刀门师父。他在居延救她,在宣化收她为徒,教她碧海心法与神刀九式;后来因她戾气极重,禁止她用刀。
  • 耶律嘉树:浊轮川初遇、六味泉重逢的真寂寺主人。他照顾过初潮的她,也以“上邪大秘仪”在她灵魂里留下印记,后来又换魂入她之身;她始终把他当作“天底下最接近神的法师”和“贵人”,不知道他操纵过自己。
  • 沈皓岩:汜光湖上以驭风索救她的表哥,后来成为未婚夫。她十三岁与他相识、十六岁定情、十八岁订婚;靖康元年的婚变让她说出“一刀两断”。
  • 卫清樱:闺中挚友,后来成为嫂嫂。她为救清樱闯喜蛛巷、带伤比刀;清樱则赞她“能坚持本心”“不虚伪矫饰、不傲慢矜夸”。
  • 卫慕银喜:婚变的另一当事人。银喜因药力与沈皓岩共处五日,后来施画魂大秘仪,化为沈皓岩胸口的画灵。
  • 没藏空:居延掳走她的西夏法师。他给她包扎、喂粥,也在她血祭前生出一丝怜惜;多年后在开宝寺,他把仅余三颗青罡风赠她,她与他捐弃前嫌。
  • 完颜清中:松醪会上的对手,也是婚变后唯一听她哭完的人。他坦白为《三京画本》地图而来,她收刀放他走,又在废园石阶上被他一句“天涯何处无芳草”说哭。
  • 耶律歌奴:萧铁骊的母亲,视她为“咱们家的宝贝”。观音奴被萧铁骊带离部族后,多年后在浊轮川与她重逢。
  • 秦裳、林挽香:婚变前后的两个推手。秦裳设计她闯喜蛛巷,又因卫清樱之事把账记到她头上;林挽香则以红衣女郎的身份诱她入局。
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语录

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  • “我小时侯被狼叼走过,可狼没有吃我,把我当自己的小孩儿养了起来……你想要青春之泉么?喝吧,喝吧,不出三天,保管你的皮变得像老死的狗一样松垮垮,裹着一包臭烘烘的血肉。”
  • “哥哥,杀了他。”
  • “哥哥,我讨厌沙漠,我很想回家。”
  • “我啊,叫萧观音奴。”
  • “我叫观音奴。”
  • “我会嫁给你,不管别人说什么,不管遇到怎样的事,我会嫁给你,虽死不离。”
  • “皓岩是我这辈子的伴,我俩的命连在一起,分不出孰轻孰重。我不会因为爱恋他而轻贱自己,也不会因为贪恋现世而放弃他。性命和皓岩,两样我都要。”
  • “我姆妈常说,姻缘茶只能两人喝,再多一人就变味了,二位慢饮吧。”
  • “好,好得很!沈皓岩,既然我移情别恋,你也另有钟情,崔沈两家的婚约就此作废,你我今后一刀两断,再不相干!”
  • “跟他好过,我不后悔,但是我也没有办法原谅他……只要姆妈相信我就够了。”
  • “我遇到了伤心的事,难过得像要死掉,所以顿悟了。”
  • “跟焰尾草一样,风把种子吹到哪里,就在哪里开出花来……不知道就不知道啰,我不在乎。”
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轶事与考据

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  • 名字的移用:萧铁骊的亲生妹妹也叫“观音奴”,被狼叼走后没有再回来;他从狼洞抱回崔夜来,把亡妹的名字给了她。第8折他对母亲说“这个观音奴不是咱家丢了的那个观音奴,这个观音奴是黑山大神赐给我的”。所以“萧观音奴”是养育关系里的名字,“崔夜来”是血缘本名,两者不是简单的改名。
  • “十三年”不是年龄:崔肃说“二姑娘十三年来第一次回家”,这十三年是从乾统七年她被劫走算起。她生于1107年,天庆十年(1120)十三岁归宋;保大三年(1123)十六岁,宣和七年(1125)十八岁,靖康元年(1126)十九岁。原文没有交代具体生日。
  • 松醪会的胜负要分开看:她确实在松醪会上胜了完颜洪量、负于完颜清中,但胜洪量那一刀的“兵解”幻术是嘉树借上邪之印操纵她发出的;她本人只觉得“灵魂被褫夺”。不能把这一胜完全算作她的刀法。
  • “破阵七式”不是神刀门武功:嘉树告诉她这七式的名字,其实是他杜撰的;它实为真寂寺的“飞鸟渡法契”,以上邪大秘仪为前提,借用嘉树的力量。旁人即使照猫画虎,也没有用。
  • 夜探大内没有谈成结盟:她确实见到了赵桓、看到了金国问罪书,但被皇帝察觉后只能退出,私谒并没有转成正式谈判。
  • 青罡风的去向:没藏空赠她三颗,当面吞一颗,她余下两颗;她是否把这两颗交给返京后的萧铁骊,原文没有交代。
  • 胎息法是嘉树从她的记忆里悟出的:雷景行没有正式教过她胎息法;黑风暴中是雷景行点穴施术,暗血城地底则是由她背出十二处重穴和“微息篇”要诀,嘉树据此自行悟出完整胎息法,两人随后都能在湖底闭气畅游。卷三雷景行仍说萧铁骊与观音奴都没练过“微息篇”,所以不能把这次脱困写成她已系统练成胎息法。
  • 第七重只是“门槛”:她因情伤“踢到第七式的门槛”,并不是已经练成“洁然自许界”;雷景行还因她戾气极重,禁止她用刀,并警告若破神刀之戒,他教她的东西会全部收回。
  • 婚变不是单纯的情变:沈皓岩与卫慕银喜的五日,起因是秦裳为卫清樱设下的“阿芙洛狄忒的诅咒”药酒,被盼儿因妒调换碗序,误入沈皓岩之手;银喜后来施画魂大秘仪化为画灵,三大秘仪不可逆。观音奴是否知道画魂的全部内情,原文没有交代。
  • 秦绡与真寂寺的十五年旧事:原文只写秦绡听到嘉树名字时背脊发寒,说“一晃就十五年”,李希茗怀疑夜来被劫与真寂寺有关;具体过节始终未交代。
  • 原文未交代的部分:她的具体生日、党项语的来源、她日后是否会察觉上邪之印与换魂、她对嘉树的感情最终如何收束、青罡风是否交付,原文都没有交代。

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最后更新:2026-11-08 条目类型:人物